IDIOMA PEMÓN.

A língua original é o Pemón, uma língua da família linguística caribe que possui três variantes dialetais mutuamente compreensíveis correspondentes aos grupos:

- Taurepan
- Arekuna
- Kamarakoto

- Akawaio

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Algumas palavras básicas da língua Pemon:

wakü-pe medán?   (Cómo está vôce? / Bom dia!)

Iná   (sím, ótimo, bem)

aké  (não, mal)

anoik a yesek?   (Qual é o seu nome?)

wakü   (bonito, boa)

kaikusé warande- medai   (você parece um tigre)

anaká   (vem cá)

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ECONOMÍA.

A economia Pemón é baseada na agricultura, caça e pesca. A principal cultura é a mandioca, tanto amarga quanto doce. No entanto, também possuem pequenas plantações de sabugo (milho), ocumo, inhame, banana e algumas frutas e legumes. O cultivo do algodão é de grande importância para a etnia, sendo utilizado na confecção de redes que também são confeccionadas com a fibra da palmeira Moriche (Mauritius flexuosa).

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Por outro lado, a produção de cerâmica, vasos de barro e cestos de fibra vegetal pelas mulheres Pemón constitui uma importante fonte de rendimento. A caça e a pesca são realizadas em pequena escala, apenas para consumo comunitário, utilizando armadilhas e espingardas ancestrais, arcos e anzóis.

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CRENÇAS RELIGIOSAS.

A etnia Pemón não adora nem reza, exclusivamente, a ídolos particulares; não acredita num único ser supremo e criativo, mas adora a natureza e tem uma riqueza mitológica ao seu redor.

Seu sistema de crenças é baseado na tríade natureza-corpo-mitologia (Tarén ou canções xamânicas). Os Pemón acreditam que todos os seres vivos (homens, animais e plantas) têm alma e que os "enek" vivem na selva e os tepuis, seres espirituais inimigos do homem, a quem temem e respeitam.

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Hoje dia, devido à cristianização e à transculturalização, existem muitas comunidades crentes subdivididas em religiões cristãs protestantes.

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O Xamã é o indígena encarregado de manter uma relação de amizade com os seres espirituais, já que estes são poderosos e podem trazer o bem ou o mal para sua comunidade. Diz-se que os xamãs são escolhidos pelos espíritos da natureza e depois pelos mais velhos, que lhes transmitem os ensinamentos misteriosos para que não morram e se mantenham ao longo do tempo.

 

A dança e o canto são muito importantes em sua cultura, realizados em rituais de cura e purificação. Uma delas é o Tarén, uma canção xamânica que tem poderes mágicos para curar doenças e libertar pessoas de todo tipo de males. O aprendiz de xamã deve aprendê-los e ao mesmo tempo conhecer seu ambiente natural e espiritual, as plantas venenosas, as propriedades medicinais estrangeiras, principalmente o kumi, espécie de junco cuja raiz é utilizada como remédio mágico. Tarén também pode ser usado para prejudicar uma pessoa; é um tipo de bruxaria indígena.

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O símbolo sagrado para o povo Pemón e que tem relação direta com os Tarén é a Pedra Kueka ou Avó Kueka, que representa a união proibida de um jovem Pemón com um jovem Macuchíes que se casou e fugiu secretamente, mas Makunaima, o Deus Pemón, foi atrás deles e os condenou a serem abraçados para sempre, transformando-os em pedra.

 

Atualmente existem comunidades que se converteram à religião católica e à Igreja Adventista do Sétimo Dia, como já mencionamos acima; no entanto, estas crenças cristãs não foram capazes de erradicar os antepassados ​​considerados misteriosos e individuais.